2024 Mar. 17 藝文展覽

宇宙星光，素面相見：孟東籬山居生活文物首展

宇宙星光，素面相見：孟東籬山居生活文物首展

展期：2024/3/17(日) – 4/14(日)

開幕：2024/3/17(日) 14:00（邀約制）

地點：紫藤廬 Wistaria Tea House
系列座談一
2024/3/24(日) 14:00
【老孟的存在主義】
主持：陳瑞樺
與談人：楊儒賓、黃崇憲

系列座談二
2024/3/31(日) 14:00
【老孟的愛生哲學】
主持：林麗雲
與談人：王浩威、洪米真、黃醒醒、陳念萱

系列座談三
2024/4/7(日) 14:00
【老孟的書寫風格】
主持：林慧峯
主講人：楊澤
孟祥森(1937-2009)是臺灣戰後一道重要的人文風景。

存在主義哲學、愛生哲學、簡樸生活、自然寫作，這些影響島嶼精神狀態及文化面貌的思潮及實踐，都刻印著孟祥森頎長的身影。孟祥森對於臺灣人文精神面貌的重要意義，還在於他的生活實踐及宇宙探問所體現的獨特生命樣態，讓與其生命交會的人事物，也開展出不同的生命丰采。

1980年代初期，老孟落腳荒蕪的花蓮鹽寮，自蓋茅屋、倚海安居，並以孟東籬之名在聯合報副刊連載海邊的生活記事（日後集結成書：《濱海茅屋札記》），深受讀者歡迎。老孟崇尚自然，友人來訪無須告知、預約，即便主人不在也可以自行進屋、休息、喝茶、炊煮；老孟拒絕朝九晚五的工作，靠微薄的翻譯收入維生；還有那被廣為傳說和臆測的，濱海作家的婚姻、愛情以及遭人議論的性愛關係。

1980年代中期到2009年老孟離世，這期間老孟見證了以開發為本、消費為尚的資本主義社會，以及人類如何一步步成為自然生態的殺手、物質消費的奴隸，反差於他在世的外部環境，老孟的生命哲學、生活實踐就像一條與世俗社會的運作軌道並存的平行線，但老孟的傲然形影，卻是與他親近友人回看自己、檢視自己、反思自己的參照座標。老孟一生如其所喜：「那花就這樣兀自開著」，俯仰之間為我們留下無盡芬芳。

老孟晚年居住在陽明山平等里，在山中書房翻譯、寫作，留下諸多文稿，這些文稿及文物在老孟離世後，十餘年間仍在書房中以原本樣態保存。2022年，隨著清華大學文物館成立，在楊儒賓教授的提議下，這批文稿將捐贈給清華大學文物館典藏，老孟的山中書房也將化為流雲，散入星河。在文稿移交清大文物館典藏之前，紫藤廬特舉辦本次展覽，讓老孟山中書房的文物，映照出孟東籬與存在主義、愛生哲學、生命寫作的宇宙星光。