茶人將一切存在的物，都看做有意義甚至有生命的存在。
在一個茶藝世界中，沒有一樣東西只是工具，它們都具有自身的氣質與美感。
茶人與每個存在的「物」發生「對話」
同時尋求物與物間，或物與環境間和諧、優美甚至有時令人驚奇的關係；置放一個老甕、一些枯枝、一盆花或盆栽、一張桌子、一塊石頭、一幅畫……欣賞光影的變化，氣息的流動……在某種天氣或心情下，選聽某首音樂，品飲某種茶葉，都形成茶世界的「天」。
茶壺、茶杯、茶匙、茶則、勻杯、水盂……都像是獨具性情的朋友，如果真誠而適當地對待，整潔、美妙而有風格的佈局，則形成茶世界中的「地」。最後，是茶人一顆真誠而安寧的心，帶給圍桌而坐的人們安寧與安適；如此，欣賞與溝通、靈思與歡樂才會真實的發生。如是照顧到茶世界中的「人」。
在行茶開始時，茶人在桌上舖一塊方布，我們稱它為「素方」，上面置放茶器。它是用來吸收多餘的茶漬，以保持桌面的素淨。「方」在漢文化中，象徵著「正」。遠古中國人說：「天圓地方」，「正」包涵了平衡與公正；「正」又有「當下」的意思，表示「正在」做一件事，是全然的面對。
從正的自信與自足開始，行茶時才能動中有靜，靜中有動。以靜求靜是條死路，動靜一如才能得到靜的真諦與動的無妄。茶氣、茶香或茶湯，對人都會發生一種「清滌」作用。飲下一泡好茶，不僅使人感到頭腦清醒，彷彿全身細胞都甦活起來，無論肉體或精神都經歷了一次清滌，靈魂也獲得了一次清雪與淨化。
